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关于重庆纪录片的概念
- 2018-11-08 -

      重庆纪录片是形象宣传的很好方式,这种片子讲究真实拍摄,不要弄虚作假,纪录片没有其他宣传片那样有强烈的营销理念,它只是向外界展示自己的特色,让更多的人知道。

      重庆纪录片是电影产生初期出现的一种艺术形式。它被认为是电影的源头,如“工厂大门”和“浇水园丁”。它是当时社会形势的客观记录,可以说是最早的纪录片。后来,随着电影工业的蓬勃发展,出现了许多类型的电影,如故事片、科幻片、文艺片。纪录片也从它们中分离出来,最终形成“以现实生活为创作素材,以现实人与现实事物为表现对象,对其进行艺术加工与展示,以表现现实的本质”。电影或电视艺术形式,真正引导人们思考。20世纪80年代,巴赞的学说美学理论开始引起人们的关注,强调纪录片应该用长镜头客观地记录现实生活,拒绝主观干预。

      重庆纪录片经常需要采访人。纪录片拍摄是人们采访的难点,但往往被忽视。事实上,拍摄人物访谈是非常重要的。如果拍摄不成功,就会破坏人物的生活秩序,甚至破坏纪录片的真实性。但现在这种现象仍然很普遍。由于纪录片对真实性的要求越来越高,访谈环节就显得尤为重要。为了提高面试的整体质量,在识别出被面试者后,应仔细分析被面试者的特征,并对被面试者进行准确分类。根据受访者的具体类别和特点,应采取相应的面试方法,确保面试的总体质量满足实际需要,同时提高面试质量。面试的整体效果。

      叙事手段在纪录片创作中占有十分重要的地位。叙事是一种选择、整理和呈现故事材料的活动。在叙事过程中,我们可以通过突出悬念点、兴奋点和情感点等手段来增加故事情节。日本NHK电影《暴风中国》涵盖了中国贫富差距、新闻审查制度、环境污染、民权保护、北京水危机、老龄化问题等。它被认为是有辱人格的,“消极的口气,负面的意见,造成不良影响”。如果抛开意识形态方面的考虑,就纪录片本身而言,我们不得不佩服作者的叙事手法。

      重庆纪录片要求“真实事物的再现”,这是纪录片创作者的目标,但真实事物可以再现,但不一定是真实的。当相机瞄准你的时候,你的行动是否出于你的真实意图?它们中有多少是即兴元素?西方学者认为,无论纪录片是对现实的戏剧性诠释,还是对现实的创造性诠释,还是真实反映,都不会认为纪录片反映了真实客观的原始现实。他们认为真相是非常遥远的,没有人能真正客观。纪录片真实性是指创作者以一定的视角,通过主观印象所观察到的真实性,即“纪录片作者眼中的真实性”。因此,不可能把现实完全等同于现实。“文档”是一个相对的概念,它取决于创作者的实际参与,即巧妙地处理“自我”和“无我”的不同方式。

重庆纪录片